ابن خاقان

553

قلائد العقيان ومحاسن الأعيان

وكلّما راح جهما رحت مبتسما * والبدر « 1 » يزداد إشراقا مع الطّفل ولا يروعنك إطراقي لحادثة « 2 » * فاللّيث مكمنه في الغيل للغيل فما تأطّر عطف الرّمح من خور * فيه ولا احمرّ صفح السّيف من خجل لا غرو إن عطّلت من حليها هممي * فهل يعيّر « 3 » جيد الظّبي بالعطل ؟ ويلاه هلّا أنال القوس باريها * وقلّد العضب « 4 » جيد الفارس البطل ؟ ومنها في المديح : أغرّ إن تدعه يوما لنائبة * جلّى ، وهل « 5 » يكشف الجليّ سوى جلل ؟ قد أوسع الأرض « 6 » عدلا والبلاد ندى * فالرّوض طلق الرّبى والشّمس في الحمل يرعى الممالك « 7 » في قرب وفي بعد * ويأخذ الأمر بين الرّيث والعجل ذو عزمة لخطوب الدّهر جرّدها * أمضى من الصّارم المطرور في القلل وذو أياد على العافين « 8 » جاد بها * أشفى من البارد السّلسال للغلل مصرّف قصب الأقلام نال بها * مناله بشبا الخطّيّة الذّبل من كلّ أهيف ما في متنه خطل * والسّمهريّة قد تعزى إلى الخطل

--> ( 1 ) ط : كالبدر ، وكذا المغرب . ( 2 ) ر : بحادثة . ( 3 ) س ط : يغيّر . ( 4 ) س ق ط ع : السيف . ( 5 ) ر ب ق س ع : ولا يكشف ، وكذا الخريدة . ( 6 ) م : الدهر . ( 7 ) ب ق : المماليك . ( 8 ) ط : العالين .